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跟从本人,让本人的魂灵做主
 
    北国的暮秋,万物开端干枯,朔风阵阵,红叶漂荡。一声洪亮的哭泣,划破秋的沉寂,一个不凡的生命来临人间。一名巨贾的家中,多了几分忙碌,多了几分高兴。他就是李叔同,厥后的弘一巨匠。晚年严厉的家教,使他成为一名名流,少年完美的教诲使他成为文人,本人的勤劳又使他成为画家。青年时,他远渡重洋到日本留学,并在日本娶妻生子。这时候的他,可谓到达完善。人世但凡想得到的长处他险些都具有:高峻帅气,诗文字画,瑰宝财帛,包罗万象,并且家庭和睦。
  恰是如许一个人,在一个极端一般的夜晚,单身前去杭州一家寺庙遁入空门,法号:演者。
  这时候的他曾经是享誉国内外的名画家。
  他的家人和伴侣都来劝他出家,但都被回绝。有人问他为何要落发,他只是漠然答道:“我想来就来了”。这句话令几多人震动。在当今的世界上有几多人可以“心不为形役”?世俗的世界上让几多饮食男女负担了愿望的负载。他却轻松地从中走出,让人感慨也让人敬仰。
  其时的国画巨匠金智勇对他的举动也不了解,并亲身到杭州看他。而他的问答却是:“我能做到最好,以是我就挑选了。”尔后的他二心研究佛法,足不出户,终究成了梵学专家,被人们尊称为弘一法师。
  这是一次世俗与心灵的交兵,这也是一次“心”和“形”的比赛。
  人定时分,单独侧倚雕栏,回看汗青长河,人生只不过是转眼而逝的浪花。本人的平生应由本人把握,无需受世俗阁下。在长久的一生中,让本人的魂灵做主,即便在行将就木之时也不会有后悔平生的虚度。正如公元4世纪时的荷马,他处在一个苍茫的时期,其时没有人晓得将来是什么样的社会。人们纵酒欢歌,而荷马却在人声的喧哗中跟从本人的魂灵,单独寒窗沥血,青灯走笔,为本人奔驰,用魂灵锻造了《荷马史诗》,同时也铸就了本人不朽的名声。
  跟从本人,为本人奔驰,抵抗物欲的打击,使心不为形役。即便本人不克不及成为贤人,只要心中有了贤人的目的,在他人眼里,你也将成为一名圣者。

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